Чтение молитвы на принятие святой воды и просфоры. Молитва святая вода и просфора


Молитва перед вкушением просфоры и святой воды

Термины «просфора» и «святая вода» являются знаковыми для православной традиции. Первым называют литургический хлеб, употребляемый для таинства Святого Причастия. Второй означает освященную в храме святую воду, применение которой началось еще со времен Ветхого Завета. К тому же, эта традиция связана с историей о Крещении Спасителя.

Для чего принимают святую воду и просфору

В православной традиции существует большое количество святынь. Важнейшими из них являются крещенская вода (агиасма) и церковный хлеб (просфора). Употребляя их натощак с утра, верующий очищает собственное тело и возвеличивает духовность.

Однако для достижения желаемого результата необходимо читать молитвы и сохранять веру в Троицу.

Читайте также:

Молитва перед вкушением просфоры и святой воды очищает тело и дух православного верующего, а также делает его склонным к добродетели и отгоняет нечистую энергию. Хлеб — это простейшая пища, которой хватает человеку для поддержания жизни и укрепления сил. Вода же используется для утоления жажды, приготовления еды и очищения физической оболочки. Поэтому два этих элемента, освещенные церковными словами наполняют верующего необходимой духовностью.

Освящение воды

Как правильно вкушать просфору и святую воду

Множество зерен хлеба символизируют Единство Церкви при бесконечном количестве частей. Освященная вода возвращает первостепенную чистоту, а также является проводником Божьей воли.

Сложности в принятии этих церковных объектов нет: делается это на голодный желудок, рано утром, чтобы они не смешивались с последующей пищей.

  • В конце литургического чтения в церкви присутствующим выносят антидоры (маленькие части просфоры).
  • Православный должен сложить собственные ладони крестом, где правая будет на левой. Если победить гордость, можно целовать руку монаха, принесшего этот дар.
  • Антидоры съедается прямо в храме, а после запиваются благоговением (агиасмой).
  • В доме для церковной пищи необходимо приготовить скатерть и поставить её в освященный угол — домашний иконостас. Перед употреблением просфоры и святой воды читается особая молитва, где верующий просит об укреплении тела и духа, а также устранении всяческих страстей.
  • При откусывании хлеба человек должен подставить тарелку или чистую бумагу. Нельзя, чтобы крошки падали на пол, потому что эта просфора освящена и символизирует полноценную веру.
  • Не рекомендуется давать церковный хлеб тем людям, которые не хотят креститься или отвергают существование Бога.
  • Бумагу, в которой была принесена просфора, должна сжигаться.
  • Церковный хлеб готовят из пшеницы, на дрожжах и с добавлением святой воды. Термин «просфора» переводится с греческого как «приношение». Первые христиане имели обычай нести из собственного дома хлеб для совершения Таинства Евхаристии.
  • В настоящее время церковный хлеб готовят в пекарнях епархии. Просфора состоит из двух частей, символизирующих два естества Спасителя Христа. На верхней части изображают крест или лик Божией Матери.
  • «Агиасма» в переводе с греческого — «святыня». Эта вода освящается по особому разрешению, в праздник Крещения. Она не является панацеей от всех болезней. Неверно мнение, что ежедневное употребление агиасмы принесет абсолютное здоровье и разрешит все проблемы.
  • Агиасма не портится и остается нетленной. Это было доказано через множество соответствующих экспериментов. Каждый христианин обязан держать её рядом с домашними иконами и потреблять натощак с утра. Она также годится для помазания ран и окропления жилища.
Совет! Если у человека не имеется возможности принимать просфору и агиасму (святую воду) на рассвете, разрешается употребить их в любое время дня, но исключительно натощак. Однако следует смиренно просить прощения у Всевышнего за недисциплинированность. Просфоры

Какую молитву читать

Молитвы на принятие церковного хлеба и крещенской воды должны произноситься с крепкой верой в Господа, способного дать все необходимое.

Молитва

«Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевых и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему, молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».

Посмотрите видео о принятии просфоры и святой воды

molitva-info.ru

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Православное христианство издавна ведает обычаем принимать воду и хлеб, освященные в храме. Считается, что первый раз подобный ритуал провел сам Творец при погружении в воды Иордана, после чего те стали святыми. Писание учит, что человек, принимая вовнутрь освященные продукты, отгоняет от себя нечистых бесов. Его тело и дух наполняются особым свечением и озаряются для того, чтобы нести службу Господу. Такому верующему легче соблюдать пост и быть склонным к добродетели любого рода.

Для чего принимают святую воду и просфору?

Священники говорят, что освященная вода является метафорой образа высшей благодати, символом небесной силы. Ее миссией является очищение плоти и принятие на себя метафизической скверны, которую она уносит. Конечно, если просто пить святую воду, не подкрепляя действие никакой духовной основой, ждать снисхождения благодати не стоит. Только вера наполняет ритуал смыслом, поэтому необходима молитва перед принятием святой воды.

Поскольку освященная в храме вода обладает мощными защитными характеристиками, ей также принято окроплять углы в доме и вещи, которые нужно освятить. Считается, что это делает их недоступными для нечистой силы и темных духов. Многие верующие применяют воду, взятую из проруби на Крещение, в целях излечения от проблем, связанных со здоровьем. Замечено, что святая вода долго не портится, даже если сохранять ее без особых условий.

Просфора или просвира, как принято называть ее на Руси – это небольшой, испеченный вручную хлеб. Он может выглядеть как обычная булка или небольшое печенье, быть плоским или иметь выпуклую форму. Рецептов приготовления просфоры существует множество, но текстура или цвет не так важны, как ее образное значение. В переводе с греческого слово обозначает «приношение». Правильная просфора состоит из двух частей, символизируя хлеб насущный (земной) и небесный, что говорит о двойственной сущности Христа.

Классический рецепт просфоры подразумевает выпечку обеих частей по отдельности. В некоторых случаях можно отпечатать на внешней стороне изображение креста, но это не существенно.

Интересный факт: просвиру выпекают на святой воде и дрожжах – второй ингредиент символизирует силу Святого духа, который одаривает жизнью всех созданий.

Зачем просфору делят надвое? Считается, что так мы отмечаем незримое деление человеческого естества на плоть (мука) и дух (дрожжи с освященной водой). В результате они соединяются в одно целое, и это лучший способ выразить религиозную метафору. Просвира должна быть круглой: это символ бесконечности.

Где взять просфору верующему? Вначале Литургии подайте записку «О здравии» или за упокой, а после обратитесь к священнослужителю и получите хлеб на руки. Выданная вам просфора считается святыней: просто выбросить ее нельзя – когда выпечка испортится, сожгите ее, пустите по течению реки либо отнесите назад в церковь.

Как правильно их вкушать?

Никаких затруднений с тем, как принимать просвиру и освященной воды, возникнуть не должно. Однако если человек является новообращенным в православной вере, ему следует придерживаться определенных правил. Считается, что оптимальное время для приема – утренние часы. Употреблять святые символы нужно натощак. Это необходимо для того, чтобы они не перемешивались с другими продуктами и сохраняли однородную структуру, усваиваясь организмом в полном смысле слова.

Если по определенной причине осуществить прием просфоры с водой утром не получается, употребите их в любой час суток, однако с интервалом от приема основной пищи.

Те, кто игнорирует это правило, не совершают греха с точки зрения церкви, однако им следует испросить прощения за проступок. Ключевым условием является сохранение чистых помыслов и легкой души в момент, когда вы поглощаете просвиру и пьете агиасму. Молитва на принятие просфоры и святой воды проговаривается четко, вслух.

Важно знать: просфору вкушают над тарелкой или бумагой – недопустимо, чтобы крошки падали на пол и попадали под ноги.

Какие молитвы читать?

Молитва на принятие святой воды уникальна, аналогов ей нет. Поскольку текст молитвословия очень короткий, его рекомендуется выучить наизусть и читать без запинок. Постарайтесь не делать ошибок или оговорок, не следует вставлять в текст слова от себя или добавлять посторонние просьбы.

Если вы хотите иметь под рукой достаточный запас освященной воды, нужно заказать водосвятный молебен. Такой обряд церковь проводит в течение всего календарного года и называет его малым водоосвящением. Каждый, кто участвовал в заказе молебна, по его окончанию получает свою порцию освященной жидкости.

Святая вода имеет второе название – «агиасма». Оно дается ей в соответствии с ритуалом великого освящения. Ей приписывают удивительные свойства: хранение в течение года до будущего праздника с консервацией всех свойств. Наукой доказано, что святая вода имеет почти идеальную структуру на уровне молекул.

Во время освящения воды читается особая благодарственная молитва:

«Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

Также в ходе ритуала священнослужитель может обращаться к Богоматери, Николаю Угоднику, Блаженной Матроне или чудотворице Ксении Петербургской.

Текст молитвы на принятие просфоры и святой воды

Вкушая святую воду и просвиру, не забудьте совершить моление, произнеся соответствующие слова.

Молитва на принятие просфоры звучит так:

«Господи Боже мой, да будет дар Твой святый святая Твоя просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь».

Произнеся молитвословие и употребив освященные продукты, посидите в тишине наедине с собой, отдайтесь внутренним ощущениям. Не спешите возвращаться к привычным делам. Уделите время тому, чтобы наполниться духовным светом изнутри, ведь именно для этого вы совершили ритуал.

Загрузка...

mysekret.ru

что означает и как понять смысл

Процедура принятия просфоры осуществляется в церкви, где священнослужитель принимает исповедь и проводит обряд причащения после службы. Просфорой называют хлеб, выпеченный в церкви или другом помещении при особых молитвах.

Происходит это так: православный человек приходит в церковь, где ему предстоит отстоять службу. В конце, батюшка выносит просфору и святую воду.

Их употребляют натощак, предварительно поцеловав руку священнослужителя. Отлично, если человек предварительно соблюдал пост и исповедовался в грехах.

Что даёт принятие просфоры и святой воды? Человек очищается духовно. Душа находится внутри тела, и когда туда попадает святая вода и просфора, они благотворно влияют на человека.

Появляется ощущение чистой радости, человек становится добрее к окружающим, ему легче даются правильные слова и поступки.

Важно! Обязательной является процедура прочтения молитвы на принятие просфоры и святой воды. Дома или в церкви — не важно, молитву нужно прочесть обязательно. Она является благословением на очищение посредством освящённой воды и еды. Это открывает дверь души, помогая ей очиститься.

Свойства и польза святой воды

Вода — символ и источник жизни. Всё живое состоит из воды более чем наполовину. Вода — и есть жизнь.

Святая вода подвергается воздействию молитвы, которая имеет большую силу, когда её произносит священнослужитель.

Освящённая в церкви вода обладает особенными свойствами, её структура отличается от обычной.

Учёные не смогли пока доказать или опровергнуть тот факт, что освящённая вода благотворно влияет на душу и тело человека.

Мнения людей различны: одни верят, другие — нет. Скептики уверены, что все случаи исцеления являются разновидностью эффекта плацебо.

В мире остаётся много неизученного и необъяснимого. Каждый сам выбирает, во что ему верить.

5 важных свойств освященной воды:

Воздействие Результат
1 Очищает разум Человек понимает, как правильно поступить в той или иной ситуации
2 Организм становится сильнее Болезни отступают
3 Укрепляется биополе Здоровье напрямую зависит от него
4 Появляется ощущение радости Настроение долгое время будет светлым
5 Человек очищается от негатива Чужой или собственный негатив полностью исчезает

Важно! Целители работают с биологическим полем человека. Это известный факт. Они лечат тело через энергетическую оболочку. Неприятности в жизни вызывают сильные эмоциональные потрясения, которые делают дыры в биополе. Энергия утекает. И человек начинает болеть. В ночь на 19 января вся вода на земле приобретает огромную силу, её собственная энергетическая оболочка увеличивается в несколько раз.

Так она способна восстановить здоровье человека. Исследования проводились неоднократно. Выяснилось, что наивысшую энергетику вода имеет в два часа ночи 19 января, и в 12 часов дня, наутро.

Человек состоит из жидкости, дополнив организм освящённой водой, мы восстановим силы, поможем оболочке сохранить целостность на долгое время.

Святая вода не портится и не теряет своих свойств. От сглаза ею нужно неожиданно брызнуть в лицо человеку. Полезно будет окропить помещение, где часто происходят скандалы.

Как самостоятельно использовать святую воду?

Набрать святую воду можно в день Крещения, в проруби, или в церкви. Многие просто выносят вёдра с водой на улицу в ночь с 18 на 19 января, а утром разливают её по ёмкостям для хранения.

Любой из этих способов позволит стать счастливым обладателем чудодейственной жидкости.

Важно! Если святая вода есть дома, её следует добавлять в питьевую воду, в ванную. Известен факт, что достаточно одной столовой ложки на целую ванную воды, и вся она поменяет свойства, став столь же полезной.

Смело добавляйте воду в разные ёмкости, которые используете постоянно. Это поможет сохранить ваше здоровье.

  1. Будет здоровым физическое тело.
  2. Эмоции придут в равновесие.
  3. Мысли станут ясными.
  4. Простуда будет посещать намного реже.
  5. Со временем исчезнут хронические заболевания.
  6. В доме станет меньше ссор, больше взаимопонимания.
  7. Усилятся добрые черты личности всех домочадцев.

Заговоры на святую воду

Жидкость, освящённая в церкви, уже имеет определённые целебные свойства. Что бы усилить их, необходимо провести процедуру заговора.

Вода впитывает информацию, которую несут слова, мысли и эмоции. По этой причине нельзя готовить пищу в плохом настроении. Она состоит из воды, которая отразит ваше дурное настроение на качестве блюда.

Существуют специальные заговоры на святую воду, их читают перед тем, как искупаться, или принять жидкость внутрь. Целью всегда является исцеление: духовное или физическое.

Чтобы очиститься от негатива и улучшить здоровье, достаточно самостоятельно провести небольшую водную процедуру в домашних условиях:

  1. Оставшись в одиночестве, помолитесь перед иконой своими словами или при помощи молитвы.
  2. Наберите ванну комнатной температуры, не добавляйте в воду ничего, кроме святой воды.
  3. Прочтите молитву «Богородица» над водой и попросите святую деву Марию о том, чего вы хотите: исцеление, очищение, наставление на правильный путь.
  4. Умойте лицо, чётко представляя себе, как вода смывает негатив, порчу и всё дурное.
  5. Встаньте в ванну и представьте, как через ноги очищается всё тело.
  6. Полностью искупайтесь в воде без мыла и других средств.
  7. Обязательно вымойте голову водой.
  8. Выйдя из ванной, трижды перекреститесь и поблагодарите святую за исцеление и очищение.
  9. Прочтите ещё раз молитву.
  10. Выпейте святой воды. Правильно пить её натощак.

После этой процедуры люди чувствуют себя обновлёнными, живыми, новыми. Это превосходный способ справиться со стрессом или избавиться от дурного влияния от людей.

Существуют молитвы на святую воду от пьянства и других бед. Можно прочесть их для себя или ближнего.

Можно умыть ребёнка от сглаза святой водой, или самому освятить квартиру с её помощью.

Любая вода имеет определённую силу. Свойства этой жидкости до конца не изучены, многие факты, открывшиеся в ходе экспериментов, вводят учёных в ступор.

Лечение водой практикуют и другими методами, на эту тему написано много книг, где авторы предлагают свои способы использования воды на благо здоровью.

Полезное видео

Поделитесь записью

womans7.com

Молитва на принятие святой просфоры и воды

«Мир Вам!». Вступайте в наше новое сообщество в инстаграме Молитвы на каждый день. Нам важна ваша поддержка, подписывайтесь. «Ангела Хранителя Вам!»

Божья благодать распространяется на людей через различные атрибуты, иконы, молитвенники, предметы церковного обихода. Благодатную энергию можно получить путем молитв на принятие просфоры и святой воды, которые составляют единое целое.

Готовят специальный хлеб в пекарне при церкви и условия выпечки и состав строго соблюдается. Такой труд доверяют только благочестивым людям.

Условия приема просфоры и освященной воды

Есть некоторые правила в православии того, как следует совершить обряд принятия освященной воды и просфоры:

  • Молитва перед приемом просфоры читается натощак и запивается освященной водой, которую употребляют при разных духовных и физических болезнях.
  • Обряд всегда осуществляется перед основным приемом другой пищи, воду необходимо наливать из посуды в стакан или чашку.
  • Накануне Святого причастия просфору не кушают.
  • Угощать и давать просфору некрещеным людям нельзя.
  • Само употребление святой воды будет без пользы. Ее пьют после молитвы с просьбой послать душевные и физические силы, затем просят здоровье. Это следует понимать не только избавление от болезней, но и от греховности, потому что по канонам церкви именно за них посылаются страдания и болезни.
  • Заканчивают молитвенным прошением избавить от пагубных пристрастий, духовной и физической немощи.

Текст молитвы перед принятием просфоры:

Господи, Боже мой, да будет дар Твой святый (просфора) и

Святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего,

В укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего,

В покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию

Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

 Затем кушают антидор и пьют освященную воду с молитвенными словами.

Значение просфоры

Происхождение антидора имеет глубокие корни и значит с греческого языка «пожертвование», которое несли на молитвенные службы. Такие приношения как хлеб, вино, масло, свечки брали диаконы. Затем людей, которые подносили продукты и воск, упоминали в молебнах во время освящения пищи. Просфорой называли хлеб, который использовали во время служб. Затем стали готовить хлебцы такими, какие они сейчас в храмах.

Просфора состоит из двух частей:

  • одна часть наверху с уникальной печатью церковной символики, нижняя похожа на маленький каравай хлеба;
  • нижняя часть хлебца олицетворяет происхождения человека, а верхняя духовную человеческую сущность.

Значение просфоры больше чем обычного продукта. Продукты, которые используют в приготовлении, также имеют символическое значение. Дрожжи и освященная вода символ человеческой души, а жидкость с мукой физического тела.

Для богослужений необходимо пять антидоров, один для причастия, другой во имя Богородицы, третий за ангельский чин, четвертый за здравия, пятый за упокой.

Чтобы получить просфору надо заказать Сорокоуст «За здравии» или «За упокой» после совершения службы. Кусочки берут за имена, которые написаны в записке. Небольшой кусочек антидора употребляют в церкви в период Светлой Седмицы. Кушают его при заболеваниях и особенных случаях со словами «Христос Воскрес». Артос — целая просфора дается после окончания пасхальных служб.

Значение святой воды

Немногие знают о существовании двух видов освященной воды. Один вид, который совершается каждое воскресения в церкви, другой только в Сочельник и на праздник Крещения 19 января. Воду, получившую освящение, называют агиасмой.

Чтобы освятить воду священный служитель три раза опускает крест в воду с молитвами. В результате она наделяется божественной энергией. Святыню после крещения набирают и приносят домой, она не портится весь год, олицетворяет божественную силу, и ее берегут как святыню. Обладает священными качествами и очищает разум от отрицательных мыслей, укрепляет душу и тело. Ею окропляют жилье, дают умыться при сглазе, порче, отгоняют злую силу. Такую воду также используют при освящении храмов, квартир, автомобилей, икон, бытовых предметов.

Трехразовое погружение на праздник Крещения смывает греховную нечисть и сближает с Господом. Воду используют при освящении, молебне и крестном ходе. Церковь проповедует, что агиасма это воплощение духовной жизни, которая соединяет небеса и землю.

Святитель Дмитрий Херсонский указывал на лечебные свойства воды, Серафим Саровский давал паломникам, Амвросий Оптинский лечил, Серафим Выринский советовал употреблять при заболеваниях.

Молитва на вкушение просфоры и святой воды делает человека добродетельным, озаряет на служение Господу и отгоняет дьявольские силы.

Смотрите еще видео рассказ о том как правильно принимать просфору и святую воду:

Молитва при онкологии ВсецарицеКогда беда приходит в дом, люди впадают в уныние и отчаяние. Господь посылает те испытания, которые по силам человеку, а молитва Всецарице при онкологии за больного родственника будет в помощь. Раковая опухоль это своег... Read more Молитва Николаю Чудотворцу от тюрьмыЕсть такое высказывание в народе «От сумы и от тюрьмы не зарекайся». Жизнь наша очень переменчива и может случится все, что мы даже себе не можем представить. Нельзя быть уверенным в том, что Вас не подставят или Вы не бу... Read moreМолитва Николаю Чудотворцу о беременностиДля каждой женщины возможность родить ребенка – это неимоверное чудо, которое помогает укрепится семье и познать все прелести материнства. У кого-то забеременеть получается с первого раза, но у некоторых возникают с э... Read more

tolkovanie.info

Молитва на принятие просфоры и Святой воды

Что такое Святая вода? Существует ли молитва на принятие просфоры и Святой воды? Почему Церковь молится о водных источниках? Об этом Вы узнаете в статье!

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Причистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Об использовании святой воды

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода.Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.Мы впервые окунаемся в нее в крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе. Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета.Нас окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.Крещенская вода, как и святое Причастие, принимается верующими только натощак. «Освященная вода, – как писал святитель Димитрий Херсонский, – имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни.Святая вода гасит пламя страстей, отгоняет злых духов – вот почему окропляют святой водой Жилище и всякую вещь, которую освящают.Преподобный Серафим после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой Богоявленской воды.Преподобный Амвросий смертельно больному послал бутылку со святой водой – и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу Иорданской (Крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает».Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.

Как было впервые совершено освящение воды?

Освящение воды принято Церковью от апостолов и их преемников. Но первый пример подан Самим Господом, когда Он погрузился в Иордан и освятил все естество воды.Не всегда вода нуждалась в освящении. Были времена, когда все на земле было чисто и свято.«И увидел Бог все, что Он создал, – говорится в книге Бытия,- хорошо весьма» (Быт. 1, 31). Тогда, до грехопадения человека, все созидалось Словом Божиим, все оживотворялось Духом Святым, который носился над водой. Все на земле было запечатлено всеосвящающим благословением Божиим, и поэтому все земные стихии служили для пользы человека: поддерживали жизнь, предохраняли от разрушения тело. Живя в этом гармоничном, райском окружении, человек, по обетованию Божию, должен был быть бессмертным, ибо «смерти Бог не сотворил» (Прем. 1, 13).Но человек сам, через общение с духом нечистым, принял в свою душу семя нечистоты. И тогда Дух Божий отступил от нечистого создания: «И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть» (Быт. 6,3).Теперь все, к чему прикасались руки грешников, становилось нечистым, все делалось орудием греха, а потому лишалось благословения Божия и подвергалось проклятию. Стихии, служившие прежде человеку, изменились. Земля теперь приносит терния и волчцы, пропитанный тлением воздух становится опасным, а иногда и смертоносным. Вода, сделавшись стоком нечистот, стала заразительной, опасной, и теперь в руках Правосудия Божия стала выступать орудием наказания нечестивых.Но это не значит, что человечество было лишено святой воды. Изведенный Моисеем из скалы источник струил, конечно, не простую воду, но воду особую. Не простой была вода в источнике Самаряныни, ископанном праотцом Иаковом и освященном позднее беседой Спасителя у этого источника.Понятие о святой воде встречается еще в Ветхом Завете: «и возьмет священник святой воды в глиняный сосуд» (Чис. 5,17).Но совсем особая вода течет в реке Иордан. Господь наш Иисус Христос явился на Иордане, чтобы освятить водное естество и сделать его источником освящения для человека. Потому-то, при Крещении Господнем на Иордане как бы повторилось чудо творения: разверзлись небеса, нисшел Дух Божий и послышался глас Отца Небесного: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3,17).Так, после грехопадения человека впервые совершилось освящение воды.

Зачем Церковь освящает воду?

Зачем же Церковь снова и снова освящает воду, когда она освящена уже Крещением Самого Сына Божия? Мы, падшие, хотя и обновляемые благодатью Божиею, люди, всегда, до смерти, носим в себе семя древней греховной нечистоты, и потому всегда можем грешить, и тем самым снова и снова вносить в окружающий мир нечистоту и тление. Поэтому Господь наш Иисус Христос, вознесшись на небо, оставил нам свое живое и животворящее слово, даровал верующим право силой веры и молитвы низводить на землю благословение Отца Небесного, ниспослал Утешителя Духа истины. Который всегда пребывает в Церкви Христовой, чтобы Церковь, вопреки неоскудеваемому в сердце человеческом семени греха и нечистоты, всегда имела неоскудеваемый источник освящения и жизни.Храня эту заповедь Господню, Святая Церковь Словом Божиим, таинствами и молитвой освящает всегда не только самого человека, но и все, чем он пользуется в мире. Этим Церковь кладет предел распространению греховных нечистот, предотвращает умножение гибельных следствий наших грехов.Церковь освящает землю, испрашивая ей у Бога благословения плодородия, освящает хлеб, служащий нам пищей, и воду, утоляющую нашу жажду.Без благословения, без освящения могли ли бы эта тленная пища и питие поддерживать нашу жизнь? «Не роды плодов питают человека, но слово Твое сохраняет верующих в Тебя» (Прем. 16,26).Отсюда уже и возникает ответ на вопрос, зачем Церковь освящает воду.Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, низводит на воду, силой молитвы и Слова Божия, благословение Господне и благодать Пресвятого и Животворящего Духа.

Почему вода освящается в особых сосудах?

Как и все в Церкви, сосуд, в котором совершается освящение воды, несет большое символическое значение. Внешне водосвятный сосуд походит на потир для причастия. Сосуд для освящения воды представляет собой большую чашу на низкой подставке с круглым основанием для поставления ее на стол. С восточной стороны чаши имеются ячейки, куда при начале водосвятия устанавливаются три свечи – во образ Святой Троицы, освящающей и просвещающей людей Божественной благодатью. Как сосуд и вместилище Божией благодати, водосвятная чаша приближается в своем символическом значении к евхаристической чаше – потиру (в переводе с греческого – сосуд для питья) и так же, как и потир, знаменует Пресвятую Богородицу и Приснодеву Марию, во чреве Которой образовалось человеческое естество Господа Иисуса Христа. Круглое основание чаши для водосвятия есть знамение круга земной Церкви, сама круглая чаша, в которую наливают воду, знаменует Церковь небесную, а все вместе есть символ Богоматери, как чистейшего сосуда Божией благодати.

Теми же основными символическими значениями обладает и купель для крещения. Этот сосуд также делается в виде чаши, только значительно больших размеров, чем водосвятная, и на высокой подставке.

Как происходит чин великого водоосвящения?

Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только первообраз таинственного омовения грехов, но и действительное освящение самого естества воды, через погружение в нее Бога во плоти.Великое водоосвящение совершается иногда в конце литургии, после заамвонной молитвы, а иногда в конце вечерни, после ектений: «Исполним вечернюю молитву нашу…». Оно совершается на литургии в самый день Богоявления, а также и в навечерие Богоявления, когда это навечерие бывает в какой-нибудь день седмицы, кроме субботы и воскресенья. Если же навечерие Богоявления будет в субботу или в воскресенье, то великое водоосвящение совершается в конце вечерни.В самый день Богоявления (6 января, 19 января по новому стилю) водоосвящение совершается с торжественным крестным ходом, известным под названием «хода на Иордан». Как в навечерие Богоявления, так и в самый праздник священнослужители выходят для водоосвящения через царские врата. Прежде выноса Креста иерей или архиерей в полном облачении трижды кадит честный Крест только спереди. Выносят Крест на голове в предшествии двух свеченосцев и диаконов с кадилами. Один из священнослужителей несет Святое Евангелие. В таком порядке они идут к большим сосудам, заранее наполненными водой. Здесь священнослужитель, несущий Крест, снимает его с головы. У воды он осеняет Крестом на четыре стороны и полагает его на постланный и украшенный стол. Собравшиеся возжигают свечи, настоятель, предшествуемый диаконом со свечой, кадит трижды около стола, образа, клир и народ.Начинается великое водоосвящение пением тропарей: «Глас Господень на водах вопиет, глаголя: приидите, приимите все Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия, явившегося Христа», «Днесь вод освящается естество» и других. Затем читаются три паримии из книги пророка Исаии (35, 1-10; 55, 1-13; 12, 3-6). Великий ветхозаветный пророк трижды предсказывает Крещение Господне от Иоанна, совершившееся на грани двух Заветов. Он выражает радость и надежду Церкви о почерпании воды от источника спасения: «Жаждущие! идите все к водам… Ищите Господа, когда можно найти Его; призывайте Его, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» (Ис. 55, 1; 6-7).Затем читают Послание апостола Павла (1 Кор. 10, 1-4) о таинственном прообразе крещения иудеев, во имя Моисея среди облака и моря, и о духовной их пище в пустыне и питии от духовного камня, который был образом грядущего Христа.Наконец читается Евангелие от Марка (1, 9-12), где апостол, повествует о самом Крещении Господа.Как поразителен, высок и Божествен голос Церкви, которым она зовет Господа с небес на земные воды наши!«Велий ecu Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих! Твоею бо волею от небытия в бытие привел еси всяческая: Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир – Тебе трепещут умныя Силы вся: Тебе поет солнце: Тебе славит луна: Тебе присутствуют звезды: Тебе слушает свет: Тебе трепещут бездны: Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо яко кожу: Ты утвердил еси землю на водах: Ты оградил еси море песком: Ты к дыханием воздух излаял еси. Ангельская силы Тебе служат: Архангельстии лицы Тебе кланяются – Бог сый неописанный, безначальный же и несказанный – Сам убо Человеколюбце Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».Одновременно бывает каждение над водой. Освящение воды при чтении молитвы сопровождается троекратным благословением ее рукой пастыря при произнесении слов: «Сам убо, Человеколюбче, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию».Великая агиасма (греческое – «святыня», так называется вода, освященная по чинопоследованию Великого освящения) освящается, кроме троекратного погружения в нее честного Креста, еще крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами и песнопениями, чем при малом освящении воды, совершаемом на молебнах.«Сам убо, Человеколюбце, Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа и освяти воду сию. И дождь ей благодать избавления, благословение Иорданово: сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов губительну, сопротивным силам неприступну, ангельския крепости исполнену», – это говорится о воде, что ей испрашивается исполненность Ангельской крепостью, а если испрашивается, то, значит, с верой, что приобретение водой столь таинственной силы возможно – и будет…«Ангельская крепости исполнену, да ecu почерпающие и причащающийся имеют ю ко очищению душ и телес, ко исцелению страстей, ко освящению домов, и к всякой пользе изрядну… Сам и ныне, Владыко, освяти воду сию Духом Твоим Святым. Даждь же всем прикасающимся ей и причащающимся, и мажущимся ею, освящение, здравие, очищение и благословение»,- такими сильными и ответственно властными словами молится иерей.

А перед этим диакон возносит приблизительно те же прошения:«О еже освятитися водам сим силою и действием и наитием Святаго Духа, Господу помолимся.О еже снизходити на воды сия очистительному пресущныя Троицы действу…О еже дароватися им благодать избавления, благословению Иорданову, силою и действом и наитием Святаго Духа…О еже низпослати Господу Богу благословение Иорданово и освятити воды сия…О еже быти воде сей, освящения дару, грехов избавлению, во исцеление души и тела, и на великую пользу изрядную…О еже быти воде сей приводящей в жизнь вечную…О еже явитися сей отгнанию всякого навета видимых и невидимых враг…О черплющих и емлющих ю во освящение домов…О еже быти сей во очищение душ и телес, всем с верою черплющим же и причащающимся от нея…О еже сподобитися нам исполнитися освящения, вод сих причащением, невидимым явлением Святаго Духа, Господу помолимся».

По окончании чтения всех молитв священник трижды погружает честный Крест в воду, держа его обеими руками прямо, при пении тропаря праздника Богоявления:«Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителев бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе». Священник, взяв сосуд с освященной водой и кропило, кропит крестовидно на все стороны.Затем к нему подходят для целования Креста, и каждого подходящего священник кропит освященной водой.Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет, остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника.Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!По верованию Церкви агиасма – не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.Вот почему Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».

Многие ошибочно считают, что вода, освященная в Крещенский сочельник и вода, освященная в самый день Богоявления,- различны, но на самом деле и в сочельник и в самый день Богоявления при освящении воды употребляется один и тот же чин великого водосвятия.Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу, возле икон.

Как освящают воду на молебне, заказанном верующими?

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах.

Молебное пение, или молебен, – это особое богослужение, при котором просят Господа, Божию Матерь и святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.Молебны совершаются в храме или частных домах.

В храме молебны совершаются после литургии и совершаются по просьбам и нуждам верующих. К таким молебным пениям относятся молитвенные чины, совершаемые при благословении различных предметов, об исцелении больного, о направляющихся в далекое путешествие, о воинах и т.д. На молебнах обычно происходит чин малого освящения воды.

Малое водоосвящение совершается Церковью также в день Происхождения (изнесения) честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине:«кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Ин. 4,14).

Для малого водоосвящения посреди церкви ставится покрытый стол, на который поставляется чаша с водой и полагаются Крест и Евангелие. Перед чашей возжигаются свечи. После возгласа священника читается псалом 142-й: «Господи, услыши молитву мою…». Затем поются: «Бог Господь» и тропари: «К Богородице прилежно ныне притецем…», «Не умолчим никогда, Богородице…». При этом иерей кадит крестообразно воду.

После чтения псалома 50-го: «Помилуй мя, Боже…», тропарей и ектении, совершается каждение храма или дома.По окончании произносится прокимен и читается Апостол (Евр. 2, 14-18), в котором святой Павел говорит о Христе:«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово. Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа. Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь».Затем читается Евангелие (Ин. 5, 2-4):«Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью».

Произносится ектения: «Миром Господу помолимся», в которой возносятся прошения об освящении воды. Обыкновенно при этом совершается каждение воды. Затем священник читает молитву об освящении воды.

Иногда читается еще особая молитва: «Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди ныне к молящим Тя рабом Твоим, Владыко, и поели Духа Твоего Святаго и освяти воду сию: и дождь пиющим от нея и приемлющим и кропящимся ею рабом Твоим пременение страстен, оставление грехов, болезнем исцеление, и освобождение от всякого зла, и утверждение же и освящение домом и очищение всякая скверны, и навета диавольскаго отгнание: яко благословися и прославися пречестное и великолепое Имя Твое, Отца и Сына, и Святого Духа, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь».

По прочтении молитв священник, взяв честной Крест Распятием к себе, нижней частью его делает крестообразное движение по поверхности воды, затем погружает весь Крест в воду. При этом поют тропари: «Спаси, Господи, люди Твоя…» (трижды) и «Твоих даров…».Затем иерей целует Крест, вынутый из воды, и кропит всех присутствующих и всю церковь. Присутствующие прикладываются ко Кресту, а священник кропит каждого.После водоосвящения каждый, кто заказал молебен, может получить святую воду.

Почему Церковь молится о водных источниках?

«Главное из всех потребностей для жизни человека – вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда: все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред» (Сир. 39, 32-33).

«…Какой дар столько необходим для нас, как вода? – говорит священномученик Ипполит Римский. – Водою все омывается, и питается, и очищается, и орошается. Вода поит землю, производит росу, утучняет виноград, приводит в зрелость колосья… Но для чего говорить много? Без воды ничто из видимого нами не может существовать: вода столь необходима, что когда Прочие стихии имеют жилище под сводами небес, она получила для себя вместилище и над небесами. Об этом свидетельствует сам Пророк, взывая; «Хвалите Его, небеса небес и воды, которые превыше небес» (Пс. 148,4).

И Церковь пламенной молитвой взывает к Господу о вызывании из недр земли воды сладкой и обильной.

В колодце, копание которого совершается по особым молитвам священника, – не простая вода: уже «копание кладезя» освящается особым чинопоследованием.«Даруй нам воду на сем месте, сладкую же и вкусну, довольну убо к потребе, не вредительную же убо ко приятию…» – молится священник и первый начинает рыть колодец.Над выкопанным колодцем опять совершается особое моление: «Зиждителю вод и Содетелю всех… Ты Сам освяти воду сию: поели на ню святую Твою силу на всякую сопротивную детель, и даждь всем приемлющим от нее, пития ради, или умовения ради, здравие души и тела, на изменение всякая страсти и всякого недуга: яко да будет исцеление воды и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю…»Обыкновенная колодезная вода становится предметом культа и притом предметом чудотворным- «водой исцеления и покоя».

Известно множество источников, колодцев, родников, где по молитвам святых изливается вода, имеющая большее благословение, чем воды Вифезды Иерусалимской. Не только питие этой воды, но даже окунание в воды этих источников приносит множество исцелений и чудотворений.

Церковь всегда совершала и сейчас совершает освящение вод общественных источников, рек, озер. Эта вода попадает и в водохранилища, а затем – в водопроводы, в наши квартиры.

Можно утверждать, что в мире нет ни одной струи воды, ни одной капли, которая не была бы освящена, духовно оплодотворена молитвой, облагодатствована и, следственно, которая не была бы животворна и спасительна для людей, животных, птиц и самой земли.Если бы мы всегда поступали так, как учит нас Церковь и Слово Божие, тогда благодатные дары Святаго Духа постоянно изливались бы на нас, тогда каждый источник был бы для нас источником исцеления от недугов телесных и душевных, каждая чаша воды служила бы очищением и просвещением, «водой исцеления и покоя», святой водой.Но так не происходит. От воды заболевают, вода становится опасной, смертоносной и разрушительной стихией. Да что вода из крана – и святая вода нам не помогает!Неужели молитвы Церкви бессильны?

Когда Бог намеревался наказать первый мир водой, тогда Он говорил Ною: «конец всякой плоти пришел пред лице Мое, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, Я истреблю их с земли… Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни» (Быт. 6, 13. 17). Эти слова можно применить и к нашим дням. Не стоит удивляться, что вода не исцеляет, не приносит пользы. Что здесь удивительного, когда главнейшее таинство – Евхаристия, принятие Тела и Крови Господней,- многим служит не во спасение, а в осуждение…

«Кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем» (1 Кор. 11,29).

Чудеса, исцеления происходят и в наши дни. Но чудесных действий святой воды удостаиваются лишь те, кто приемлет ее с живой верой в обетования Божий и силу молитвы Святой Церкви, те, кто имеет чистое и искреннее желание изменения жизни, покаяния, спасения. Бог не творит чудес там, где хотят видеть их только из любопытства, без искреннего намерения воспользоваться ими к своему спасению. Род лукавый и прелюбодейный,- говорил Спаситель о своих неверующих современниках, – ищет знамения; и знамение не дастся ему.

Чтобы святая вода принесла пользу – будем заботиться о чистоте души, о светлости помыслов и деяний. И при каждом прикосновении к святой воде, будем возносить в уме и в сердце эту молитву.

Источник: Сретенский монастырь“Новая книга” – 1997

www.pravmir.ru

Чтение молитвы на принятие святой воды и просфоры

Святая вода — одна из святынь, которые обязательно должны быть в доме всех православных христиан. Ее принято пить натощак, желательно каждое утро, прочитав предварительно молитву. Лучше употреблять вместе с просфорой или её частью — это придает сил душе и телу человека, просвещает и очищает разум. Необязательно нужно выпить целый стакан, достаточно даже нескольких глотков.

Также с её помощью происходит Таинство Крещения, освящение жилищ, церковной утвари и других предметов, окропление прихожан в праздничные дни.

Перед питием святой воды нужно прочесть особую молитву, её текст достаточно понятный и короткий, указан ниже.

Особенности святой воды

Освящённой является вода, над которой был совершен особый чин, или же та, что набрана в день Крещения Господня (Богоявления) — 18−19 января.

Крещение — один из величайших христианских праздников, день, когда Иисус Христос крестился в водах реки Иордана (тем самым освятив её). Именно поэтому вода, набранная в этот день, является священной и имеет все присущие ей свойства: не портится на протяжении долгого времени, оказывает целебное действие телесному и душевному состоянию человека, «очищает» и освящает принявшего или окропленного ею.

Традиция набирать крещенскую воду известна еще с первых веков христианства. В IV в. сам Иоанн Златоуст (великий святой, живший в Антиохии) свидетельствовал об этом, говоря, что в полночь на Крещение все черпают из источников и несут по домам. Она не портится на протяжении всего года или даже нескольких лет.

В атеистических кругах существует много заблуждений, касающихся данного вопроса, вот самые известные из них и их опровержение:

  • Вода не портится, потому что в нее погружают серебряный крест и хранят в серебряной посуде, а как известно — ионы серебра имеют бактерицидные свойства. Данная версия не является правдивой, так как крест, используемый при освящении, может быть не только серебряным, но и деревянным, а посуда для хранения — любая стеклянная банка или пластиковая бутылка.
  • Некоторые ученые объясняют её необыкновенные свойства тем, что набрана она с водоема зимой, а это время, когда минимально внешнее загрязнение, и различные микроорганизмы в холодных условиях развиваются намного меньше. Эта версия также ошибочна. Стоит вспомнить хотя бы о том, что в Иерусалиме на праздник Крещения довольно жаркая погода, в Иордан попадает много различных микроэлементов, которые быстро развиваются при высокой температуре, однако вода, набираемая многочисленными паломниками, все же не портится очень долгое время.

Многие святые рекомендуют ежедневное питие с молитвой на прием святой воды, особенно если человек болен. Серафим Вырицкий учил, что болеющим нужно принимать воду по ложке каждый час.

Что такое просфора

Это особый квасной хлеб, используемый в православном богослужении. Он является Телом Христовым в Таинстве Евхаристии. Используется на Проскомидии — это начальная часть Литургии, подготовка Евхаристии и поминовение живых и усопших.

В переводе с древнегреческого означает «приношение». В первые века Христианства так называли все пожертвования, приносимые верующими в церковь. Подобная традиция существовала еще в ветхозаветное время. В книге Левит говорится о приношении квасного хлеба во время мирной благодарной жертвы.

В скинии Моисея были пресные хлеба, имеющие две части, которые символизировали земной и Небесный хлеб — человеческое и Божие.

Нынешние же просфоры также состоят из двух частей и обозначают человеческую и Божественную сущность Иисуса Христа. Просфоры изготавливают в специальных условиях с молитвой при храмах и монастырях. Используют муку пшеницы, воду, различные закваски и соль. На них изображают крест и надпись на греческом языке, обозначающую: «Иисус Христос побеждает» либо же образ Богородицы или кого-то из святых.

Правила чтения молитвы

Молитва — обращение человека к Богу, Богородице, святым и ангелам. Она является одним из важнейших проявлений духовной жизни. Может быть внутренней — устной, и наружной — словесной, а также общественной и личной. Общественная церковная молитва сопровождается каждением ладана и хоровым пением.

Православные святые говорят об огромной пользе внутренней молитвы. Также во время молитвы зачастую совершаются поклоны, коленопреклонения и осенение себя крестным знамением. В них люди прославляют, благодарят, каются и о чем-нибудь просят у Бога, Богородицы, святых и ангелов.

Молиться нужно в сосредоточении, с верой и надеждой. Перед этим нужно постараться со всеми примириться и ни на кого не держать зла, как сказано в молитве «Отче Наш»: «Прости нам прегрешения наша, якоже и мы прощаем согрешившим против нас, а если же мы не прощаем согрешивших против нас, то, вероятнее всего, и сами не будем прощены».

Что нужно помнить:

  • Нельзя относиться к молитве как к магическому заговору — это грех и кощунство, также грешно молиться напоказ, делать это невнимательно.
  • Нельзя неблагоговейно относиться к просфорам, выбрасывать их, давать животным. Нужно, чтобы просфорные крошки все были съедены, а не выброшены в мусорное ведро. Если же просфору не употребили вовремя, и она пропала, то необходимо ее сжечь. Нужно стараться не допускать последнего.
  • Недопустимо относиться к святой воде как к магическому веществу, выливать ее. Пропавшую воду нужно вылить её в естественный источник — реку, озеро или под дерево, а посуду, в которой она хранилась, больше не использовать в быту.

Молитва перед вкушением просфоры и святой воды

Особенно важно принять просфору с водой, если по каким-то причинам не выходит пойти на службу в воскресный или праздничный день. Делать это лучше утром, натощак, с особым благоговением и молитвой.

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

molitva.guru

Молитва на принятие просфоры и святой воды. Её смысл и значение

Православная церковь учит нас, что Божья Благодать изливается на людей разными путями. Иногда это происходит через материальные и вполне реальные предметы, например, иконы или предметы церковной утвари. Иногда - через благословение священника. Порой благодатную энергию верующие получают через просфоры и святую воду, именно верующие, так как только по вере может быть ниспослана помощь Божья. Поэтому просфора и святая вода неотделимы от молитвы.

Что такое просфора

Те, кто бывал в церкви, видел эти маленькие круглые хлебцы, украшенные сверху изображением креста или другой священной символикой. Их получают в свечной лавке и уносят домой для себя и своих близких. Вкушению таких хлебцев предшествует молитва на принятие просфоры и святой воды. Пришли они к нам из первых веков христианства. В переводе с греческого «просфора» означает «приношение». Когда-то верующие, собираясь к общей молитвенной службе, приносили с собой в качестве пожертвования хлеб. Дьяконы принимали его и вносили имена жертвователей в особые списки. Затем о них возносились особые молитвы. Из этих глубин истории пришла и молитва перед принятием просфоры.

Освящение воды

Чтобы освятить воду, совершается специальный обряд. Священник троекратно опускает крест в воду, сопровождая свои действия особой молитвой. Это не молитва перед принятием святой воды, а молитва и на её освещение. В результате этого вода становится носителем Божественной энергии. С её помощью врачуются недуги и отгоняется злая сила. В жилищах, окроплённых святой водой, улучшается духовная атмосфера.

Молитва на принятие просфоры и святой воды

Согласно традиции, просфоры и святую воду принимают по утрам натощак. Причина лежит не в физиологии нашего организма, ведь речь идёт не об обычных лекарствах. Смысл тут чисто символический: день начинается со святыни. Кроме того, попав в желудок, носители святости не должны смешаться с обычной пищей.

Однако самой важной составляющей такого утреннего обряда является молитва на принятие просфоры и святой воды. Но она должна быть не формальная, не механическое прочтение текста, а обращение к Богу с искренней верой и любовью. Без этого тщетны все усилия. Господь ниспосылает благодать всем людям, но только верующий человек способен её воспринять.

Содержание молитвы

Начинается молитва с просьбы Всевышнего о просвещении разума. Это и понятно, ведь и в мирской жизни, и тем более в духовной необходимы ясность и трезвость мысли. Человек со спящим разумом одинаково далёк и от материальных и от духовных ценностей.

Далее молитва на принятие просфоры и святой воды включает в себя очень важный пункт, это мольба о ниспослании духовных и физических сил. В религиозном плане между ними нет никакого противоречия - и для обычной земной жизни, и для служения Господу потребуются и те и другие.

Вслед за просьбой о силе для души и тела испрашивается для них здоровье. Здесь здоровье следует понимать не только как отсутствие недугов, но и как избавление от грехов, ведь по учению церкви именно за грехи нам посылаются болезни. Господь хранит нас от них, но, погрязнув в грехах, мы сами отворачиваемся от Его помощи.

Завершает молитву прошение удалить от нас губительные страсти, а также телесные и духовные немощи. В ниспослании просимого выражается надежда на молитвы Пречистой Девы Богородицы и всех святых.

Молитва о счастье

Молитва на принятие просфоры и святой воды небольшая по объёму текста, но необычайно глубокая по содержанию. Разум, духовные и физические силы, здоровье и свобода от пагубных страстей и немощей - вот что необходимо для человеческого счастья. О даровании всего этого и просят Господа, читая молитву.

Сегодня просфоры готовят в небольших пекарнях, созданных при храмах. Они так и называются - просфорни. Очень строго установлены правила их выпечки и состав входящих компонентов. Дело это ответственное, и поэтому поручают его только благочестивым людям. Просфоры нужны и на литургии для приготовления святых дров, которые потом используются во время таинства Причастия.

fb.ru



О сайте

Онлайн-журнал "Автобайки" - первое на постсоветском пространстве издание, призванное осветить проблемы радовых автолюбителей с привлечение экспертов в области автомобилестроения, автоюристов, автомехаников. Вопросы и пожелания о работе сайта принимаются по адресу: Онлайн-журнал "Автобайки"